El enfrentamiento entre Barcelona y Real no se trata sólo de fútbol. Hay mucha política en su historia.
Los encuentros de los gigantes no recibieron de inmediato el nombre de “El Clásico”.
En el fútbol mundial está Le Classique en Francia: el partido entre PSG y Marsella, el Superclásico en Argentina entre River Plate y Boca Juniors, el Clásico Nacional en México entre América y Chivas Guadalajara, De Klassieker en Holanda entre Ajax y Feyenoord, el clásico turco. – Fenerbahçe contra Galatasaray. Pero el clásico más importante, que cada vez atrae a millones de espectadores en las pantallas y miles en los estadios, es la rivalidad entre Real y Barcelona.
La historia del enfrentamiento va mucho más allá del campo, de la lucha en el mercado de fichajes de los futbolistas y de la competencia por ver quién tiene más sumas con ceros en sus cuentas o aficionados en todo el mundo. “Barcelona” y “Real” se convirtieron en clásicos del fútbol mundial mucho más tarde: durante mucho tiempo sus encuentros giraban en torno al odio, la guerra y la libertad.
Cataluña y España: una lucha eterna o por qué Barcelona y Real Madrid no se caen bien
Desde su creación en 1899, Barcelona se ha convertido en un símbolo de Cataluña y un motivo de orgullo nacional para los catalanes que lucharon por la independencia durante siglos. No en vano se eligió como lema la frase “Mes Que Un CLub” – “Más que un club”. El equipo fue uno de los instrumentos de la lucha nacional y del enfrentamiento con el “sistema español”, que el Real Madrid personificaba en el campo.
Los partidarios de la independencia consideran que el año 988 fue el nacimiento de Cataluña; entonces el Conde Borrell II expulsó a los árabes del territorio de Barcelona. A principios del siglo XII, el condado independiente de Barcelona se unió al Reino de Aragón bajo una nueva dinastía: la Corona de Aragón. Pero al mismo tiempo, tanto Aragón como Cataluña conservaron su propia estructura política, tradiciones jurídicas y comunidades políticas, lo que sólo les ayudó a desarrollarse y expandirse. En la corona aragonesa, por ejemplo, apareció uno de los primeros parlamentos de la Europa continental (se llamó “Cortes”), y Cataluña, basándose en las costumbres barcelonesas, dictó las Constituciones catalanas. Al mismo tiempo, el reino se expandió: a través de la conquista y el comercio, fue posible extender influencia y poder a las Islas Baleares, Valencia, Sicilia y Cerdeña.
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A principios de los siglos XV-XVI, los reinos de Castilla y Aragón (Cataluña formaba parte de él, pero solo geográficamente, no políticamente) se unieron en un solo estado. Más tarde se añadió parte del Reino de Navarra, pero Cataluña conservó durante muchos años sus propias leyes y constituciones y, en esencia, vivió una vida independiente; incluso se acuñaron allí sus propias monedas. Sin embargo, con cada guerra, la centralización del poder en España se hizo más fuerte y la relativa independencia de Cataluña se debilitó. Al final, los derechos especiales catalanes fueron destruidos, y esto fue facilitado por la Guerra de Sucesión Española, que estalló en Europa después de que el rey Carlos II de España muriera sin dejar herederos. Los estados europeos reclamaron el trono, pero además de las hostilidades que involucraban a otros países, hubo una guerra civil dentro de España entre los seguidores de los Borbones (Castilla) y los Habsburgo austríacos (Aragón, Valencia y Cataluña), que contaban con el apoyo de los Catalanes. El resultado fue que la corona aragonesa se rindió y Cataluña siguió siendo una perdedora: el nuevo gobierno abolió todas las instituciones y leyes, y también prohibió el idioma catalán. Cataluña pasó a depender completamente de Madrid en 1714, y desde entonces el 11 de septiembre, día de la capitulación de Barcelona, se celebra como el día nacional de Cataluña, como homenaje a la memoria de quienes lucharon por la independencia de Barcelona.
Pasaron los años, comenzó el siglo XIX y con él la era de la industrialización. Cataluña se desarrolló rápidamente en los sectores comercial, industrial y agrícola, por lo que la economía de este territorio creció con vigor. Y al mismo tiempo, crecieron los sentimientos nacionales entre la población trabajadora, que sólo se intensificaron con el inicio de las guerras carlistas que asolaron a España en el siglo XIX. Los carlistas apoyaron a Don Carlos y los derechos de sus herederos al trono (y los catalanes estaban entre ellos porque les ofreció opciones para restaurar sus instituciones). Los Cristino estaban a favor de la reina Isabel, que ganó el poder a pesar de la ley Sálica, que prohibía la herencia de la corona española a las mujeres. Los carlistas perdieron la primera guerra y también la segunda. Cataluña se volvió aún más dependiente de Madrid y España entró en el siglo XX en grave declive. El país estaba desgarrado por luchas ideológicas y problemas en casi todos los sectores.
El poder real no tenía prisa por cambiar nada, por lo que todo llegó al punto que en 1923 Miguel Primo de Rivera dio un golpe militar, disolvió el parlamento y estableció una dictadura estricta. Ocho años después, cayó la monarquía en España y el país fue proclamado república. Al mismo tiempo apareció la República Catalana, que duró sólo tres días. Después de varias horas de acaloradas negociaciones con los ministros españoles, se decidió crear la Generalitat de Catalunya, una institución de autogobierno dentro de la República española, que un año después recibió un estatuto de autonomía.
La vida no se volvió más fácil: España fue destrozada por crisis políticas que estallaron una tras otra, y en 1936 comenzó una guerra civil a gran escala. Los catalanes apoyaron a las fuerzas republicanas que se oponían a las fuerzas monárquicas de derecha lideradas por Francisco Franco. Dos años después, Cataluña fue ocupada por las tropas de Franco, y un año después los franquistas controlaron toda España, lo que provocó la caída de la República Española y el establecimiento de la dictadura de Franco.
Las cosas estaban difíciles en Cataluña: el nuevo gobierno bloqueó cualquier actividad pública relacionada con el nacionalismo catalán, incluida la publicación de libros o incluso la discusión de estos temas en reuniones. El régimen franquista también prohibió el uso de la lengua catalana y abolió todas las instituciones de autogobierno.
El único lugar donde el idioma no fue prohibido en el país fue el estadio de Barcelona. Cataluña, despedazada y humillada, completamente limitada en cualquier manifestación de la voz nacional, sólo podía “luchar” contra el “enemigo de Madrid” de una manera: en el campo. Barcelona se ha convertido en un símbolo del orgullo, la identidad, la cultura y la selección catalana. El club representaba los intereses del pueblo y se oponía al régimen de Franco, personificado por el Real Madrid, el principal equipo del Madrid. Posteriormente, esta rivalidad también derivó en un enfrentamiento entre ciudades, ya que Madrid y Barcelona son los principales centros españoles en los aspectos económicos y culturales.
Franco y el principal enfrentamiento con España
Barcelona y Real Madrid se enfrentaron por primera vez en 1902 en la competición no oficial de la Copa de la Coronación, que se celebró como parte de la coronación del rey español Alfonso XIII. Luego el Barça ganó por 3-1, pero perdió en la final ante el equipo vasco, que puede considerarse el Athletic de Bilbao moderno. La mayoría de los encuentros entre los equipos catalán y madrileño fueron exclusivamente amistosos hasta la fundación de La Liga en 1928.
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Las rivalidades en el campeonato establecido se intensificaron junto con la situación política del país, y apoyar a un club de fútbol se convirtió en algo más que simplemente visitar el estadio o vestir una camiseta. Se convirtió en una forma de expresar las propias ideas y creencias y se identificó con un movimiento político. Durante la guerra civil, que ya hemos descrito anteriormente, la ideología de los clubes se convirtió en un símbolo de lados opuestos del espectro político, que sólo se intensificó con la llegada del régimen de Franco.
Aún se desconoce exactamente hasta qué punto la dictadura de Franco influyó en las actividades y resultados de ambos equipos, porque la mayoría de los historiadores coinciden en que globalmente a él no le importaba en absoluto el fútbol. Pero, por otro lado, sus profundas convicciones nacionalistas también llegaron a los clubes: por ejemplo, quería que el Barcelona, que en los primeros años tuvo más éxito que el Real Madrid, fuera un “equipo español” y no catalán ( recordar que todo lo que sea catalán estaba prohibido).
Este hecho lo respalda la misteriosa historia que rodea la semifinal de la Copa Generalísimo de 1943. Luego el Real Madrid ganó por 11:1, y existe la teoría de que Franco influyó personalmente en esto: supuestamente quería que el equipo madrileño ganar por el sentimiento político de Barcelona.
Como escribieron los periódicos de la época, durante el primer partido, disputado en Barcelona, los aficionados locales se comportaron de forma agresiva y abuchearon constantemente a los jugadores del Real, aderezándolo todo con insultos en catalán. Los jugadores y personal del Club madrileño, al regresar a la capital, comenzaron a quejarse en voz alta de burlas y silbidos, lo que provocó indignación en la sociedad capitalina. Los medios españoles, probablemente controlados por Franco, llamaron a Barcelona enemigos, estafadores y hooligans. Llegó el punto de que antes del partido de vuelta en Madrid se pitaron a todos los que entraban al estadio para darle una bienvenida igualmente “cálida” al Barça. Los aficionados del equipo catalán tuvieron totalmente prohibida la asistencia al partido.
Durante el partido se arrojaron objetos a los jugadores del Barcelona, se los abucheó y se intentó por todos los medios desestabilizarlos. Escribieron que los seguidores de Franco intimidaron a los jugadores antes del partido, como si insinuaran que por razones de su propia seguridad era mejor para ellos perder. Todo esto llevó a que el Barcelona, entonces extremadamente fuerte, perdiera con un marcador humillante. Posteriormente, ambos clubes fueron multados por la Federación Española de Fútbol, y el partido en sí quedó en la historia no como un poderoso enfrentamiento entre dos gigantes, sino como un vívido ejemplo de malestar político dentro del país.
Luego vino el paso de Alfredo Di Stéfano al Real Madrid, aunque se informó que inicialmente había aceptado unirse al Barcelona. En la década de 1950, el Club madrileño comenzó a florecer; fue durante este período que se produjeron campeonatos tanto en España como en Europa, así como victorias más frecuentes sobre el Barça. El ascenso del Real Madrid se convirtió en una oportunidad para Franco: lo vio como una herramienta para promover sus propias ideas. Incluso se llegó a decir que el Real Madrid era “la mejor embajada española” porque con la ayuda del club el dictador podía extender su régimen no sólo dentro del país, sino también en el escenario internacional.
Con Franco, el Real ganó 14 títulos de Liga, seis Copas del Generalísimo, la Copa Eva Duarte, seis títulos europeos y una Copa Intercontinental. El Barcelona ganó ocho campeonatos, nueve Copas del Generalísimo y tres Copas Eva Duarte.
Posteriormente, el nivel político de las reuniones disminuyó ligeramente: en nuestro siglo, los clubes incluso celebraron varios acuerdos entre caballeros. Uno de ellos se formalizó el año pasado: los presidentes del Real Madrid y del Barça acordaron no alejarse jugadores entre sí. Sin embargo, la tensión histórica entre los aficionados aún persiste: simplemente no desembocan en peleas masivas en los bosques o cerca de los estadios, sino que se expresan en hostilidad interna entre ellos, incluso por opiniones políticas.
¿Por qué El Clásico se llama así?
Nadie puede responder exactamente a tu pregunta cuándo empezó a llamarse así el enfrentamiento entre Barcelona y Real Madrid. Existe una versión de que el nombre “el clásico” comenzó a aparecer en los medios a principios de la década de 2000, cuando la rivalidad entre los clubes alcanzó otro nivel y se convirtió en un verdadero clásico del fútbol español: un encuentro entre los dos equipos más fuertes del país con los mejores jugadores. Ahora “El Clásico” ya no es solo un partido, sino toda una marca patentada por La Liga.
Ahora bien, esta confrontación no tiene tanto que ver con política, sino con dinero y escala global. La Liga estima que El Clásico llega a 650 millones de personas. “El partido que se roba el show” es el lema de la campaña liguera de esta temporada.
Y es difícil discutir eso.
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